<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>اراء ومقالات &#8211; الجمعية العراقية للدفاع عن حقوق الصحفيين</title>
	<atom:link href="https://ijrda.org/category/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://ijrda.org</link>
	<description>Iraqi Journalists&#039; Rights&#039; Defense association IJRDA</description>
	<lastBuildDate>Fri, 03 Oct 2025 20:14:20 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://ijrda.org/wp-content/uploads/2024/09/cropped-ico-32x32.png</url>
	<title>اراء ومقالات &#8211; الجمعية العراقية للدفاع عن حقوق الصحفيين</title>
	<link>https://ijrda.org</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>تطبيق ديسكورد خطر رقمي يشغل العالم، يُستخدم لإنشاء غرف تواصل سرية يصعب مرقبتها</title>
		<link>https://ijrda.org/%d8%aa%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d9%82-%d8%af%d9%8a%d8%b3%d9%83%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%ae%d8%b7%d8%b1-%d8%b1%d9%82%d9%85%d9%8a-%d9%8a%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%8c-%d9%8a%d9%8f/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 20:14:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/?p=3446</guid>

					<description><![CDATA[تطبيق ديسكورد خطر رقمي يشغل العالم، يُستخدم لإنشاء غرف تواصل سرية يصعب مرقبتها وتتبعها، ما يجعله بيئة ملائمة للتحريض على التمرد الرقمي، يستهدف فئة جيل Z (12-29 سنة) عبر لغة بصرية ورموز مبسطة. &#160; تبدأ آليات الاستقطاب بعزل المستخدم تدريجياً عن محيطه الإجتماعي داخل غرف مغلقة، ثم إعادة تأطير وعيه أيديولوجياً، حيث يجري تشكيل وعي [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>تطبيق ديسكورد خطر رقمي يشغل العالم، يُستخدم لإنشاء غرف تواصل سرية يصعب مرقبتها وتتبعها، ما يجعله بيئة ملائمة للتحريض على التمرد الرقمي، يستهدف فئة جيل Z (12-29 سنة) عبر لغة بصرية ورموز مبسطة.</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<p>تبدأ آليات الاستقطاب بعزل المستخدم تدريجياً عن محيطه الإجتماعي داخل غرف مغلقة، ثم إعادة تأطير وعيه أيديولوجياً، حيث يجري تشكيل وعي المستخدمين وإعادة توجيهه بشكل منظم.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>جهات معادية وتنظيمات إرهابية سوف تستثمر منصات مثل ديسكورد لتدريب وتجريب أساليب التجنيد الرقمي، بما يضع هذه الممارسات ضمن إطار حروب الجيل الخامس التي تدار بالرسائل والرموز.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>مواجهة هذا التهديد تفرض على المؤسسات الأمنية تطوير وحدات استخبارات رقمية قادرة على التوغل الآمن داخل هذه المنصات، إلى جانب استخدام أدوات رصد متقدمة تتماشى مع لغة وسلوك جيل Z.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>التعليم الالكتروني  خطر مستقبلي&#8230;. وليد الطائي</title>
		<link>https://ijrda.org/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%86%d9%8a-%d8%ae%d8%b7%d8%b1-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d9%84%d9%8a-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Jan 2022 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%86%d9%8a-%d8%ae%d8%b7%d8%b1-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d9%84%d9%8a-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af/</guid>

					<description><![CDATA[وليد الطائي]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div>التعليم الإلكتروني خطر مستقبلي&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>وليد الطائي&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>التعليم الإلكتروني في العراق يعد عملية انسدادية للعقل في وقتنا الحاضر، والنقاش في هذا المقترح يعد مضيعة للوقت خصوصاً مع فقدان الاحتياجات الأساسية للطالب، إن استمرار الدعوات الحكومية من قبل وزارتي التعليم العالي والتربية، لفرض نظام التعليم الإلكتروني في العراق،حقيقية أمر مستغرب ويدعوا للتأمل والتفحص، مطلقوا هذه الدعوات، اما أغبياء مترفون ويجهلون الواقع العراقي والمعيشي للطلبة، أو يطبقون اجندات أجنبية غايتها تدمير عقول طلبة وشباب العراق وتدمير التعليم ، لو تنزلنا وقبلنا تطبيق نظام التعليم الإلكتروني، فإن هذا النظام يحتاج إلى ثلاث ركائز أساسية يعتمدها الطالب، استمرار التيار الكهربائي، وقوة الإنترنت واستمراره، وتوفير حاسوب او جهاز للطالب لكي يستطيع التواصل مع نظام التعليم الإلكتروني، بالإضافة إلى التزام الطالب بأوقات نظام التعليم،</div>
<div>إما بالنسبة لأبناء الريف فالمصيبة أعظم، فإن معظم مناطق الريف لا يصل لها الأنترنت ولا حتى الكهرباء وأغلبهم يستخدم المولدات والاستخدام يكون لساعات محدودة لعدم قدرتهم توفير مادة المشتقات النفطية، فكيف تنجح تجربة نظام التعليم الإلكتروني مع فقدان كل هذه الاحتياجات، يا سادة يا كرام اتركوا فكرة نظام التعليم الإلكتروني لأنها تصلح في بلدان متطورة، وليس في العراق البلد الذي يعاني أهله من أبسط مقومات الحياة، فضلا عن عدم قدرة الطالب على دفع أجور الأنترنت او شراء جهاز&nbsp; الموبايل او الحاسوب، مشروع التعليم الإلكتروني خطر يهدد الأجيال القادمة، فالذي يطلق هكذا مشروع عليه أن يتراجع عن تبني هكذا مشروع تدميري، ويتبنى ويؤكد ويصر على التعليم الحضوري سواء في المدارس الابتدائية او المتوسطة والثانوية او الجامعات يجب أن يكون التدريس حضورياً، والتحجج بالأمراض اتركوها لأن الشعب العراقي متواجد في الشارع والأسواق والمناسبات والمقاهي والمتاجر والزيارات والأعراس ومجالس العزاء، فالشعب أصبح متعايش مع الأمراض وغير مكترث لكل ما يشاع، لا تزيدوا الفشل فشلاً والكسل كسلاً.</div>
<p>5c87e60a-91ae-4d94-8f56-2db6bb680a27.jpg</p>
<p>834</p>
<p>29-01-2022</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>حمد &#8230;.الكاتب جواد التونسي</title>
		<link>https://ijrda.org/%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%88%d9%86%d8%b3%d9%8a/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Jan 2022 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%88%d9%86%d8%b3%d9%8a/</guid>

					<description><![CDATA[&#34;حمد &#34; نكتة ساخرة وسلاح شعبي لمواجهة الهموم&#160; جواد التونسي&#160; من تراث اهلنا الطيبين في الزمن الماضي الجميل الذي نحّن ونتشوق اليه بحلوه ومره , حيث كانت الأمسيات الجميلة تتخللها الحكم , الامثال الشعبية , القصائد , الاغاني , الضحك , المزح , المقالب ,&#160; وغيرها ,&#160; كانت المواقف الساخرة عنواناً للثقافة كما قالوا &#34; [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div>&quot;حمد &quot; نكتة ساخرة وسلاح شعبي لمواجهة الهموم&nbsp;</div>
<div>جواد التونسي&nbsp;</div>
<div>من تراث اهلنا الطيبين في الزمن الماضي الجميل الذي نحّن ونتشوق اليه بحلوه ومره , حيث كانت الأمسيات الجميلة تتخللها الحكم , الامثال الشعبية , القصائد , الاغاني , الضحك , المزح , المقالب ,&nbsp; وغيرها ,&nbsp; كانت المواقف الساخرة عنواناً للثقافة كما قالوا &quot; المجالس مدارس &quot; بين سكان الحي أو القرية وبقيت المضايف العربية والمقاهي هي مدار ومجالس الناس على مر الزمن، وظلت النكتة الساخرة بهزلها وجدها، سلاحا مهما ينفس به الإنسان هموم حياته ,&nbsp; فكم من نكتة بسيطة أضفت ابتسامات على شفاه، وأزاحت كابوس المعاناة عن مقهورين, وفي هذه الايام &quot;العصيبة &quot; يتداول مدونون وناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي و &quot; السوشل ميديا &quot; حمد, ما المقصود بحمد وماهي قصة حمد الشخصية الغامضة لحد الآن , حيث تداول &quot;الترند &quot; الصاعد آلاف بل ملايين التعليقات التي يتضمنها السلبي والايجابي على حد سواء , ويرى العديد من كتاب النقد الساخر ان للنكتة والطرافة والسخرية أثرها على أمزجة الناس وخاصة بعد ان كره اغلبية المجتمع العراقي النقاش والتداول في موضوعات السياسة العقيمة في البلاد , نتيجة تلك الارهاصات والضغوط النفسية لاوضاع العراق الامنية السيئة واحواله الاجتماعية والاقتصادية , وقد عكسنا تلك النكتة والسخرية عبر كتاباتنا الاسبوعية في جريدة &quot;حبزبوز الناقد &quot; الجريدة التي اشرف عليها شخصيا التي تتناول على صفحاتها المشوّقة رسوم الكاريكاتير الناقدة للأداء الحكومي , البطالة والفساد وتردي الخدمات وغيرها من الموضوعات المهمة , وقد عبر رسام الكاريكاتير من زملائنا المهنيين كـ &quot;عبد الحسن عبد علي , حودي عذاب , علي عاتب , كريم كلش , منهل الهاشمي ورياض الخزرجي&nbsp; &quot;وآخرين لا تخطر ببالي اسماؤهم والمعذرة لكل من لم يرد اسمه , تحمل تلك السخريات والرسوم الكاريكاتيرية أبعادا ودلالات مختلفة ولعل أبرزها تشخيص أمزجة الناس وسبر أغوار نفسياتهم, فالنكتة والسخرية ورسم الكاريكاتير تعتبر جسا لنبض الشارع حيال قرار أو إجراء أو توجه حكومي رسمي لقياس تأثيره أو لمعرفة مدى تقبله أو رفضه، أما في المجتمعات التي لا تتمتع بقدر كبير من حرية التعبير ومنها &quot; العراق &quot; ، فتلقى النكتة السياسية رواجا كبيرا لأنها وليدة الكبت والاستبداد , &quot;حمد &quot; شخصية غامضة يظهر مرة أبيض ناصع&nbsp; واخرى أسود سلبي غامض, ويتميز &quot; حمد &quot; عن غيره بصفات وتصرفات خاصة بالاسم ، تكون إما محببة، أو مذمومة، وأحياناً نادرة، تكون مبهمة وغير مفهومة, وتتسم الشخصية الغامضة &quot; حمد &quot; بعدد من الصفات، تقوم جميعها على التخفي والإبهام, وعلى سبيل المثال لا الحصر, فقد تحدث الشيخ المرحوم &quot;بدر الرميض &quot; صاحب قصيدة مشهورة بالكرم واستدرج مجتمعه وديوانه العشائري بقوله &quot; حـمد يبني تلكه الضيف حي بيه&#8230;ويزاد النذل كون سموم حي بيه.. بخيل البنى داره وعاش حي بيه&#8230;وكـــريم الحفظ عرضه من الردى&quot; وقد كتب الشاعر الغنائي خزعل مهدي كلمات أغنية للمطربة &quot; مائدة نزهت &quot;: &quot; حمد يحمود يحميد ياغالي &#8230;يابن عمي حبيبي حبيبي حمود&#8230;.يابعد الروح غيرك ماحلالي &#8230;يمين احلف حبيبي حبيبي حمود&quot; , اما اغنية ريل وحمد للمطرب ياس خضر والتي كتب كلماتها الشاعر &quot;مظفر النواب &quot; جاءت حقيقتها عن قصة واقعية ,تفيد بان &quot; حمد &quot; كان يعشق فتاة من &quot;العمارة &quot;ومن جهة والده، كانت هذه الفتاة من أقرباء له,استمر شغفهم أيامًا، وانكشفوا في منازلهم، حيث عرف الجميع عنهم, وافقت الشابة مع&quot; حمد &quot; على الفرار من قريتهم والسفر إلى بغداد للزواج , وقد هربت الفتاة لكن حمد هجرها وبقي في مجتمعه وتزوج فتاة قروية أخرى, وقد مكثت في بغداد , وصدف أنها صعدت على متن قطار مر عبر العمارة,وهنا التقت بالشاعر العراقي&quot; مظفر النواب &quot; وبدأت تخبر تجربتها وتعبر عن خيبة أملها من&quot; حمد &quot; الذي خذلها، وكتب مظفر النواب القصيدة &quot;مرينا بيكم حمد واحنا بقطار الليل &quot; , وانتشر مصطلح &quot;حمد&quot;&nbsp; ليصبح جزءًا من القوافي الشعرية الخاصة بهم، حيث أصبحت الكلمة شخصية شعرية خيالية يتواصلون معها. وبحسب المؤرخ والقانوني طارق حرب فإن اسم &quot;حمد&quot;&nbsp; تكرر منذ القدم وهو مشتق من محمد وأحمد ومحمود وحميد وكلها من نفس المصدر موضحا أن الاسم كثيرا ما يستخدم في الأغاني لأنه مرتبط&nbsp; مع الرفقة والموت ولا يقتصر على وجه أو حادثة معينة أو حتى فترة زمنية معينة، قد يكون طابق حزين أو طابق حول الشجاعة والتضحية بالنفس, اسم &quot;حمد &quot; مشابه للاسم الكردي &quot;حما&quot; ، وهناك روايات عديدة لـ &quot;حمد&quot; وطوابقه قد تخاطب الشجاع أو الضعيف أو الجموع، والاسم يتأرجح مع العصور.</div>
<p>9a5853e5-ebf9-4119-975c-2ba44d8c2d52.jpg</p>
<p>882</p>
<p>17-01-2022</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>منشور للاستاذ سمير الحسني</title>
		<link>https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d9%84%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b0-%d8%b3%d9%85%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%d9%86%d9%8a/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Jan 2022 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d9%84%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b0-%d8%b3%d9%85%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%d9%86%d9%8a/</guid>

					<description><![CDATA[الاستاذ سمير الحسني]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div>#بهدوء_</div>
<div>ليلة أمس إتصلت بالشركة التي تجهزني بالانترنيت لأخبرهم بأن الانترنيت بطيء بعض الشيء فأجابتني بنت وبعد التأكد من المعلومات التي لديهم من أسم وعنوان البيت وغير ذلك.</div>
<div>سألتني ما هي المشكلة؟</div>
<div>فقلت لها ان الانترنيت بطيء..</div>
<div>سألتني هل تتحدث العربية؟ إستناداً على اسمي</div>
<div>فقلت لها نعم</div>
<div>وأخذنا نتحدث العربية وعرفت من لهجتها إنها مصرية. (نريمان)</div>
<div>فسألتها هل أنت في تورنتو أم في مونتريال؟ (مكتب الشركة الرئيسي في مونتريال ولهم فرع في تورنتو).</div>
<div>فقالت أنا في مصر وفي القاهرة.&nbsp;</div>
<div>تفاجئت بعض الشيء. ثم قلت لها لقد زرت مصر عدة مرات ولي أصدقاء هناك.</div>
<div>فسألتها هل أنهيت دراستك؟</div>
<div>فقالت نعم</div>
<div>فسألتها هل تخرجت من الجامعة الامريكية في القاهرة أم مدارس لغات لأن لغتك الانجليزية جيدة جداً؟</div>
<div>فقالت لا يا فندم أنا (علمت نفسي بنفسي).</div>
<div>فقلت لها هذا دليل إنك ذكية.</div>
<div>فقالت شكراً يا فندم.</div>
<div>(يعجبني في أخواننا المصريين أدبهم في الحوار مع الغريب أو الذي يكبرهم سناً)</div>
<div>قامت بما يلزم وهي ترشدني للقيام بكذا وكذا من خطوات.</div>
<div>ثم قالت لي أي ساعة مناسبة أستطيع أن أكلمك يا فندم غداً للتأكد بأن الأمور جيدة؟</div>
<div>فقلت لها أي وقت فأنا موجود في البيت دائماً.</div>
<div>فقالت لا يافندم أنا دوامي من الساعة 12 منتصف الليل في توقيت القاهرة الى الساعة 9 صباحاً.</div>
<div>فقلت لها إذاً زي هذا الوقت مناسب لي ولك.</div>
<div>مع السلامة يا فندم نحن بالخدمة.</div>
<div>شكراً عزيزتي مع السلامة</div>
<div>ربما يسألني أحدكم ولماذا تسرد علينا هذه الحادثة وهي شخصية؟</div>
<div>جوابي سردي لهذا موجه للشباب العراقي الذي يبحث عن عمل.</div>
<div>الكثير من الشركات الكبيرة في أمريكا وكندا وأوربا تشغل موظفين لديها من بلدان أخرى مثل الفلبين والهند ومصر ليس لأنه لا توجد لديهم أيادي عاملة تشغل هذه الوظائف بل لأن الشركات تبحث عن أيادي عاملة رخيصة ولا تحتاج لجلبها الى البلد مصاريف كثيرة من تأمين صحي وضرائب وغيرها الكثير، بل يستطيع هؤلاء الشباب من القيام بمثل هذه الاعمال وهم في بيوتهم بعد أن يتم تدريبهم عن بعد من قبل الشركة بما يحتاج القيام به أو عن طريق مكاتب تعيين في تلك البلدان.</div>
<div>وكل ما يحتاجه الشباب لغة إنجليزية جيدة وخبرة جيدة في إستعمال الكومبيوتر (ليس فيس بوك، وتويتر، وتك توك) بل إستعمالات وخبرات أخرى لها علاقة بمثل هذه الاعمال.</div>
<div>أتذكر في الشركة التي كنت أعمل فيها وبالرغم من إنها شركة تضم أكثر من 80 ألف موظف في مختلف بلدان العالم كانت أيضاً تستعين بمثل هذه العمالة الرخيصة ولي تجارب سابقة معهم من الفلبين والهند وأنا في مقر عملي في كندا ولكن الحقيقة هذه أول مرة أعرف إنها وصلت لمصر أيضاً.</div>
<div>فيا أبنائنا الشباب طوروا لغتكم الانجليزية من خلال دورات أو من خلال الكومبوير حيث يوجد هناك مئات الصفحات لتعلم اللغة وتطويرها كما تعلموا إستعمال التكنلوجيا الحديثة وأبحثوا عن عمل فربما تحصل على فرصة عمل ولو باجر بسيط أفضل من المقاهي والمولات والتك توك وغيرها من وسائل لهو ضارة.</div>
<div>وليكن في علمكم انه لا توجد دولة في العالم مهما كانت غنية تستطيع تعيين كل خريجين الجامعات والمعاهد والمدارس في الدوائر الحكومية.</div>
<div>فلا تندب حظك وتنتظر توظيف في الدوائر الحكومية فهي متخمة بالموظفين الذي لا عمل لهم (بطالة مقنعة)</div>
<div>وفقكم الله أحبتي</div>
<div>سمير الحسني</div>
<p>0be451af-76bc-43ea-8f09-001bb348f55a.jpg</p>
<p>1185</p>
<p>04-01-2022</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>منشور الزميل عادل فاخر</title>
		<link>https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%8a%d9%84-%d8%b9%d8%a7%d8%af%d9%84-%d9%81%d8%a7%d8%ae%d8%b1/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2020 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%8a%d9%84-%d8%b9%d8%a7%d8%af%d9%84-%d9%81%d8%a7%d8%ae%d8%b1/</guid>

					<description><![CDATA[https://www.facebook.com/adel.hood.16/]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div>حين تسمع من طرف دون الآخر، وتبني استنتاجاتك على أساس ماقاله الأول، ستسيء لنفسك وتهين عقلك.</div>
<div>أما إذا سمعت من الطرفين، وحبذا لو كان طرف آخر محايد ستكون الفكرة كاملة لديك، وستكتشف حجم الكذب فيما قاله الأول، حينها سيقل إحترامك له وتمسكك به.</div>
<div>النفاق سمة ملاصقة للتجمعات داخل المجتمع، بفعل الغيرة والحسد والرغبة في التسلق والوصول إلى الهدف، ربما على مستوى ثلاثة أشخاص في غرفة واحدة.</div>
<div>النفاق قد يكون غريزي، والشجاعة لمن تغلب على غرائزه التي قد تؤذي المحيطين، ربما بكلمة أو بفعل أو بلغة الجسد.</div>
<div>غالبية مشاكل المجتمع ناتجة عن سؤ الفهم، ومعمعة القيل والقال، تصل إلى حد الظلم والتأثير على مستقبل شخص أو مجموعة أشخاص.</div>
<div>شك في كل شيء، ولكن تبين، قبل أن تدور الدوائر</div>
<div>&nbsp;</div>
<p>f951fe7e-d35e-47c4-9d13-8b064b71cf6e.jpg</p>
<p>1202</p>
<p>29-09-2020</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>منشور الدكنور نزار السامرائي</title>
		<link>https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d9%86%d9%88%d8%b1-%d9%86%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jun 2020 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d9%86%d9%88%d8%b1-%d9%86%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a/</guid>

					<description><![CDATA[https://www.facebook.com/nezar.alsamraee]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>الفضاء الافتراضي منحنا فرصة لحضور ندوات حافلة بالطروحات المختلفة ..اليوم حضرت عبر منصة zoom ندوة أدبية لمجموعة من الاساتذة في المملكة المغربية وكانت فرصة جميلة للاطلاع على اتجاهات الادب المغربي ..وفي الامس كانت ندوة في جامعة الموصل عن التاريخ، وقبلها ندوة في بيت الحكمة &#8230;طبعا ساتجاوز الحديث عن الندوات التي نظمتها جمعية العلاقات العامة العراقية أو تلك التي أجراها قسم الاعلام في كلية الإسراء كوني جزء منها .<br />
ما اريد قوله إن الاستماع والمشاركة في مثل هذه الورش والندوات الافتراضية لا يخلو من المتعة والفائدة رغم ما قيل ويقال بشأن ذلك ولعلها افضل بكثير من الثرثرة التي لا تنتهي ونحن نعيش العزلة الإجبارية &#8230; وسواء حصلت على شهادة مشاركة أو لم تحصل فإن مثل هذه الورش والندوات تزودك بأفكار عديدة للكتابة أو تحثك على الاطلاع لما غفلت عنه &#8230;<br />
لنجعل من عزلتنا ذات فائدة طالما لا نستطيع فكاك منها<br />
تمنياتي بالصحة والسلامة للجميع ..</p>
<p>c33b0ed8-a570-4d7c-9a3f-d7c09df09a3d.jpg</p>
<p>1355</p>
<p>13-06-2020</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>منشور الاستاذ حيدر الموسوى</title>
		<link>https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b0-%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d9%89/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Apr 2020 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d9%85%d9%86%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b0-%d8%ad%d9%8a%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%b3%d9%88%d9%89/</guid>

					<description><![CDATA[كل البرامج التي طرحت من المكلفين المتعاقبين متشابهة اصل المشكلة في العراق عدم تحقق العدالة الاجتماعية بين المواطنين هناك فئات معلومة وفئات كثر مستفيدة ومستولية على حق المظلوم وهؤلاء هم نفسهم الذين يسبون ويشتمون الحكومات المتعاقبة ليلا ونهارا الحكومة لا تعني رئيس وزراء وكم وزير بل الفشل يتحمله الموظفين ايضا من يريد ان يبني بلد [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>كل البرامج التي طرحت من المكلفين المتعاقبين متشابهة<br />
اصل المشكلة في العراق عدم تحقق العدالة الاجتماعية بين المواطنين<br />
هناك فئات معلومة وفئات كثر مستفيدة ومستولية على حق المظلوم وهؤلاء هم نفسهم الذين يسبون ويشتمون الحكومات المتعاقبة ليلا ونهارا<br />
الحكومة لا تعني رئيس وزراء وكم وزير<br />
بل الفشل يتحمله الموظفين ايضا<br />
من يريد ان يبني بلد عليه ان يدقق بسجل كل اسرة وكم راتب وكم عمل لديها وكم عقار وكم سيارة<br />
حتى نفهم من هو الفقير المستحق ومن هو الذي يدعي الفقر<br />
والذي راح يزاحم حتى الفقراء على السلات الغذائية<br />
تخيلوا حجم الطمع وعدم الخجل</p>
<p>2ce8dc61-485f-4d86-a173-d9c42210f899.jpg</p>
<p>1323</p>
<p>06-04-2020</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>دور  المجتمع المدنى العراقي في تعزيز قيم النزاهة في العراق</title>
		<link>https://ijrda.org/%d8%af%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%af%d9%86%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%b9%d8%b2%d9%8a%d8%b2-%d9%82%d9%8a/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Feb 2020 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d8%af%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%af%d9%86%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%b9%d8%b2%d9%8a%d8%b2-%d9%82%d9%8a/</guid>

					<description><![CDATA[دور&#160; المجتمع المدنى العراقي في تعزيز قيم النزاهة في العراق &#160;ابراهيم السراج alsragey@ijrda.org &#160; &#160;يمتلك المجتمع المدنى&#160; مساحة واسعة ومقبولية كبيرة في&#160; التحرك في كل الاتجاهات لتعزيز قيم النزاهة ومن خلال برامجها ومشاريعها التى تنفذها منظمات المجتمع والتى تستهدف غالبا&#160; شرائح واسعة من المجتمع&#160; العراقي ومن مختلف اطيافه . &#160;وتسمح القوانين والانظمة في العراق لمنظمات [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>دور&nbsp; المجتمع المدنى العراقي في تعزيز قيم النزاهة في العراق</p>
<p>&nbsp;ابراهيم السراج</p>
<p><a href="mailto:alsragey@ijrda.org"><span dir="LTR">alsragey@ijrda.org</span></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;يمتلك المجتمع المدنى&nbsp; مساحة واسعة ومقبولية كبيرة في&nbsp; التحرك في كل الاتجاهات لتعزيز قيم النزاهة ومن خلال برامجها ومشاريعها التى تنفذها منظمات المجتمع والتى تستهدف غالبا&nbsp; شرائح واسعة من المجتمع&nbsp; العراقي ومن مختلف اطيافه . &nbsp;وتسمح القوانين والانظمة في العراق لمنظمات المجتمع المدنى&nbsp; بالعمل وبكل حرية في مختلف المجالات ولعل ابرزها محور&nbsp; محاربة الفساد وتعزيز قيم وسلوكيات النزاهة وهى الانظمة هى ايضا داعمة لمنظمات المجتمع المدنى العراق ولكل جهد&nbsp; ونشاط يصب في خدمة المجتمع العراقي . والحقيقة ان مهمة المجتمع المدنى العراقي في تعزيز النزاهة انما هى ليست بالمهمة الصعبة ولكنها تتطلب قراءة واسعة وتحليلية لطببيعة المجتمع العراقي وكيفية الولوج الى صميم المجتمع من خلال برامج توعوية هادفة وذات &nbsp;سقف زمنى مفتوح&nbsp; بسبب عمق وتجذر الفساد في كل&nbsp; مؤسسات الدولة وبسبب&nbsp;&nbsp;&nbsp; قلة&nbsp; البرامج والانشطة المجتمعية التى تهدف الى تعزيز قيم النزاهة</p>
<p>ان مهمة المجتمع المدنى في تعزيز قيم النزاهة يتطلب&nbsp; برامج تثقيفية وتوعوية تستخدم افضل الصيغ والاساليب المبتكرة في تعزيز قيم النزاهة وتكريسها لدى المجتمع المدنى العراقي&nbsp;&nbsp;&nbsp; ففي محور التعليم وبالخصوص المدارس الابتدائية والمتوسطة&nbsp; تتطلب وضع برامج والقاء محاضرات قيمة وسهلة ومبسطة لتعزيز تلك القيم .</p>
<p>ولا شك في ان قوة المجتمع المدنى ممكن ان تسهم&nbsp; في تعزيز تلك القيم في المحاور التالية ووفق برامج معدة لهذا&nbsp; الغرض تتمكن&nbsp; من خلالها من تعزيز سلوكيات النزاهة.&nbsp;&nbsp; حيث ان قصص نجاح&nbsp; الموظف النزيه والعصامى والمخلص لوطنه ممكن ان تكون تلك القصص&nbsp;&nbsp; مثالا يعمم&nbsp; لدى معظم شرائح المجتمع العراقي  الكليات  المدارس  النقابات  الاتحادات  منظمات المجتمع المدنى  وسائل الاعلام المختلفة</p>
<p>&nbsp; بل ان تلك القصص تجد لها رواجا واسعا&nbsp; حتى ضمن القرى والنواحى البعيدة عن مراكز المدنى اذا تمكن المجتمع المدنى من الولوج اليها .ويعتبر المواطن العراقي شريك اساسي ومهم في تعزيز قيمة وسلوكيات النزاهة ومن اخلال اشراكه في برامج مختصة . والحقيقة ان المواطن جزء&nbsp;&nbsp; مهم&nbsp; وحيوى ولايمكن تهميشه في برامج تعزيز اخلاقيات النزاهة وفي مجال محاربة الفساد باعتباره هو المستهدف الرئيس من عمليات الفساد&nbsp; التى يتعرض لها المجتمع باكمله&nbsp; ان توعيه المواطن بخطورة الفساد ومدى انعكاسه سلبا على حياة افراد المجتمع ضرورى جدا لاشعاره بالاخطار التى تحيط به في حالة انتشار الفساد في مختلف المجالات . لذا على منظمات المجتمع المدنى ان لاتجعل من الموطن متلقي سلبي فقط عليها ان تشعره باهميته الكبرى في مجال محاربة الفساد ونشر قيم وسلوكيات النزاهة وهذه بحق جل مهمة منظمات المجتمع المدنى العراقي في&nbsp; بلد&nbsp; ترتفع فيه معدلات الفساد .</p>
<p>وايضا يمتلك الاعلام دورا كبير في تعزيز قيم النزاهة في المجتمع العراقي ومن خلال تناوله لقضايا وقصص واقعية للموظف النزيه العصامي الوطنى المخلص وبث تلك القصص يكل مهنية وحيادية وايضا من خلال تعميم تجارب حية&nbsp; تتناول مواضيع النزاهة بكل تفاصيلها</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>fdffea8c-511f-4735-bf54-5650db6fd99d.jpg</p>
<p>1264</p>
<p>07-02-2020</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>الـعراق لـن يـرحمكم  ,,,الـكاتـب؛/ حـسـن رفـعـت الـمـوسـوي</title>
		<link>https://ijrda.org/%d8%a7%d9%84%d9%80%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d9%84%d9%80%d9%86-%d9%8a%d9%80%d8%b1%d8%ad%d9%85%d9%83%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%80%d9%83%d8%a7%d8%aa%d9%80%d8%a8%d8%9b-%d8%ad%d9%80%d8%b3%d9%80%d9%86/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Jun 2018 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d8%a7%d9%84%d9%80%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d9%84%d9%80%d9%86-%d9%8a%d9%80%d8%b1%d8%ad%d9%85%d9%83%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%80%d9%83%d8%a7%d8%aa%d9%80%d8%a8%d8%9b-%d8%ad%d9%80%d8%b3%d9%80%d9%86/</guid>

					<description><![CDATA[الكاتب؛/ حسن رفعت الموسوي]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>الـعراق لـن يـرحمكم</p>
<p>الـكاتـب؛/ حـسـن رفـعـت الـمـوسـوي</p>
<p>سيصفعكم بشدّة و سيقبض على عنقكم و يطرحكم بقساوة على التراب و يدوسكم. خبزكم معجون بالعار و الذل. السم و العلقم سينزل على بطونكم و بطون أولادكم و سترون كيف انها بعد حين تتحول الى أمراض. كل يوم تتوضون للصلاة وهي كذبة هائله و رياء. ما ان تنتهي أزمة حتى تنولد أزمة أخرى لا تقل شدّة عن سابقاتها، تخبط و سوء الادارة في التخطيط والدبلوماسية الفاشلة و سياسة الاخضاع وعدم الدراية بالأمور هي من تولد كل هذه الازمات التي تفتك بل شعب. حرب المياة هي والازمة التي بدات بوادرها ما يدور الآن في أدق وأخطر مراحل تأريخ نهري دجلة والفرات بسبب الحوارات الدبلوماسية المتخبطة و الغير مدروسة التي قادها وزير الخارجية العراقي وفريقه ووزير الموارد المائية وفريقه ورئيس الوزراء العراقي ومستشاريه. فعدم القيام بالتدابير المناسبة لمواجهة بدايات هذه الأزمة وصولا لذروتها جعلتنا نصل الى انخفاض شديد في منسوب المياة الذي بدا ينذر بكارثة. منذ أعوام والعراق يعاني من مشكلة السياسات المائية التركية والايرانية ولكن المسؤول العراقي غالبا ما يكون بعيدا عن الاطلاع على التقارير و التوصيات التي تكتب. حيث يعيش خلف جدار الجيوش الالكترونية التي ينفق عليها من المال العام من أجل تحسين و تلميع سيرته و صورته وتغطية فشله. انتهى وقت العتاب و المحاباة، هذا وقت المفاوض الدبلوماسي المهني، فالحذر الحذر من العيش في وَهُم الإعلام الحزبي و الذي يصور لك ان الواقع مزدهر و ان الاوضاع مطمئنة. الوضع يحتاج الى تحرك فعلي و حقيقي فحكومات جوار العراق تعمل لبلدانها ولا تقدم مصلحة العراق على مصلحتها. الى من في موقع المسؤولية و تخاذل و تقاعس عن القيام بمهامة سيتم رميكم في خانة العدم، فخطيئتهم هو المساس بشرف الوطن. متى تنام يا وطني هانئاً تحت لحاف الطمأنينة و تستدعي كل الاحلام السعيدة لان هناك رجالً تسهر على سلامة الارض و السماء و المياة</p>
<p>386589b3-f1d1-438d-a413-92b75e3a9179.jpg</p>
<p>1172</p>
<p>03-06-2018</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>معدل أجور ورواتب الصحافيين في العالم العربي بين الأعوام 2007 إلى 2017</title>
		<link>https://ijrda.org/%d9%85%d8%b9%d8%af%d9%84-%d8%a3%d8%ac%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d9%81%d9%8a%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin9832]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Apr 2018 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[اراء ومقالات]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://ijrda.org/%d9%85%d8%b9%d8%af%d9%84-%d8%a3%d8%ac%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d9%81%d9%8a%d9%8a%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7/</guid>

					<description><![CDATA[بلقيس عبدالرضا &#124; 10/04/18
المصدر     شبكة الصحفيين الدوليين]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>
تتفاوت رواتب الصحافيين في العالم العربي، نظراً لعدم وجود أي قوانين تضع حدًا أدنى أو أعلى للراتب الواجب تقاضيه.</p>
<div>بلقيس عبدالرضا | 10/04/18</div>
<div>المصدر&nbsp; &nbsp; &nbsp;شبكة الصحفيين الدوليين&nbsp;</div>
<p>وبالرغم من التفاوت في الأجر بين دولة وأخرى، ومؤسسة وأخرى، إلا أن اللافت أن معدل أجور الصحافيين في العالم العربي منخفض مقارنة مع رواتب نظرائهم في دول أخرى، منها الولايات المتحدة أو أوروبا. وبحسب تقارير نشره موقع statista الخاص بالاحصاءات، فإن أجر الصحافي سواء أكان محررًا أو مراسلاً في الولايات المتحدة يتراوح بين 50 الف دولاراً و 64 الف دولاراً سنوياً وفق معلومات جمعها المركز في العام 2017، وبحسب الموقع ايضاً فإن أجور معد الأخبار في المحطات التلفزيونية تبدأ من 28 الف دولار سنوياً في العام 2017.</p>
<p>وكان موقع&nbsp; JOURNALISM DEGREE قد نشر في تقرير عن معدل رواتب وأجور الصحافيين، وأشار إلى أنه بدأ من العام 2009 يصل أجر الصحافي المبتدئ إلى 35 الف دولار سنوياً في الولايات المتحدة، ونشر في التقرير المعدل العام لأجور ورواتب الصحافيين في العام 2017.</p>
<p>في هذا التقرير، نرصد رواتب الصحافيين في وسائل الإعلام المكتوبة خلال السنوات العشر الماضية أي ما بين 2007 إلى 2017، حيث شهدت الكثير من الدول تغيرات في معدلات أجورها، ورفعت الأجور وفق مؤشرات غلاء المعيشة. والجدير ذكره أن هذه الرواتب ليست متساوية بين جميع المؤسسات، كما أنها تختلف بحسب سنوات الخبرة.</p>
<p>أجور ضعيفة</p>
<p>تكثر في عالمنا العربي الأحداث السياسية والاقتصادية، ورغم الحاجة الملحة لوجود صحافيين ومراسلين لتغطية الأحداث، إلا أن معدل ما يتقاضونه من أجور ومنح ومكافآت لا يزال ضعيفاً. كما أن العديد من المؤسسات الإعلامية، لا تقوم بتقديم أي ضمانات اجتماعية أو صحية، ما يزيد من تعقيد المشهد الإعلامي.</p>
<p>إليكم المعدل العام لرواتب الصحافيين في الدول العربية في الفترة ما بين 2007 الى 2017.</p>
<p>لبنان</p>
<p>في لبنان، لا توجد أي قوانين تحدد راتب الصحافي أو المحرر، إذ أن القانون الداخلي لنقابة المحررين، لم يتطرق إلى أجر المحرر أو الصحافي. ويعاني الصحافيون من وجود فجوة بالرواتب بين القطاعين العام والخاص، فالصحافيين العاملين في القطاع العام، أي في وزارة الاعلام، أو الوكالة الوطنية للإعلام، يخضعون للقوانين العامة في البلاد، وبحسب دراجاتهم يتحدد راتبهم. أما في القطاع الخاص، فلا يوجد أي قانون يلزم المؤسسة بدفع رقم محدد، إلا أن جميع المؤسسات ملزمة بعدم دفع مبالغ تقل عن الحد الأدنى للأجور. وبحسب شهادات عاملين في القطاع الإعلامي، فإن معدل راتب الصحافي أو المحرر يتراوح بين 600 و 800 دولار، وذلك بعد رفع الحد الأدنى للأجر عام 2012، إذ قبل هذا التاريخ كان الحد الأدنى للأجور عند 300 دولار، ولم تكن رواتب المحررين تفوق 400 أو 500 دولار حينها.</p>
<p>فلسطين</p>
<p>في فلسطين، لا يوجد أي قانون يحمي حقوق الصحافيين لجهة الأجور. وكما الوضع في لبنان، يعاني الصحافيون من ارتفاع الفجوة بالرواتب بين موظفي القطاع العام والخاص. ويتقاضى المراسل والمحرر راتباً يتراوح بين 450 و 800 دولار تقريباً، وبدأت الرواتب ترتفع بعد العام 2007، إثر تصحيح معدل الأجور.</p>
<p>الأردن</p>
<p>يتقاضى الصحافي راتباً ضئيلاً نسبياً في المملكة، إذ يصل أجره إلى 400 دولار تقريباً، ولا يوجد أي قانون يلزم المؤسسات الاعلامية بدفع أجر معين، إلا أن قانون العمل يمنع التوظيف براتب يقل عن الحد الأدنى للأجور المعمول به، وفق بيانات منشورة في موقع وزارة العمل.</p>
<p>مصر</p>
<p>في آخر تقرير صادر عن هيئة الاحصاء المركزي، كشف أن رواتب الموظفين في مصر زادت وبنسب متفاوته بين 10 و15% في العام 2016، وبالرغم من هذه الزيادة، إلا ان رواتب الصحافيين ليست مرتفعة، وبحسب العاملين، فإن الصحافي أو المحرر يتقاضى راتب يتراوح بين 2000 و2500 جنيه، نحو 140 الى 150 دولاراً. وقبل الثورة، لم تكن معدلات أجور الصحافيين تزيد عن الف جنيه، بحسب معدل الرواتب المنشور في هيئة الاحصاء المركزي.</p>
<p>اليمن</p>
<p>لا يوجد قانون أو لائحة تحدد راتب الصحافي في اليمن، كسائر الدول العربية. وتتحكم وسائل الإعلام بتحديد رواتب العاملين لديها. في الإعلام الحكومي، ينطبق على الصحافي قانون الخدمة المدنية المطبق على كل موظفي الدولة، ما يعني أن راتبه يخضع لقواعد الرتب والدرجات. أما في الصحف الخاصة، فلا يوجد أي معايير لتحديد قيمة الراتب، كما أن أغلب الصحافيين يعملون بدون عقود عمل بحسب شهادات العديد من العاملين في المجال الاعلامي. وبحسب العاملين، تراوح الأجر خلال السنوات الأخيرة ما بين 150 و200 دولاراً تقريباً شهرياً، فيما كانت الأجور لا تتعدى 100 دولار قبل 10 سنوات.</p>
<p>العراق</p>
<p>لم تتدخل نقابة الصحافة في العراق لوضع معايير تجبر المؤسسات الإعلامية على اتباعها لتحديد أجر الصحافي أو المنح والمكافأت، بل تركت المهمة لصاحب المؤسسة الإعلامية أو ناشرها. ويتقاضى الصحافي راتب محدوداً مقارنة مع المهام التي يقوم بها، حيث يتقاضى ما بين 800 الف ومليون دينار أي ما بين 700 دولاراً و850 دولاراً.وزادت الأجور بعد العام 2003، حيث ارتفع عدد الصحف المطبوعة وكذلك عدد العاملين في الحقل الصحافي والإعلامي، ناهز عدد الصحف الصادرة بعد 2003، نحو 250 صحيفة وأكثر من 100 محطة تلفزيونية، وزاد عدد المسجلين من الصحافيين ضمن لوائح نقابة الصحافيين العراقيين على 10 آلاف صحافي، بحسب بيانات نقابة الصحافة العراقية.</p>
<p>المغرب</p>
<p>تشير بيانات صادرة عن وزارة الاتصال إلى أن معدل أجر الصحافي في المغرب يبلغ حوالي 12 الف درهم شهرياً نحو 1300 دولاراً، ويتفاوت هذا المعدل وفق المهام الملقاة على عاتقه، حيث يرتفع الأجر إلى نحو 16 الف درهم أي 1700 دولار. وتنص الاتفاقية الجماعية للصحفيين المهنيين أن حوالي 78,87 % من أجور صحافيي الصحافة المكتوبة لا تقل عن 5800 درهم، وهو الحد الأدنى الذي تنص عليه الإتفاقية الجماعية والتي دخلت حيز التنفيذ في 2006.</p>
<p>الجزائر</p>
<p>تغيب أي اتفاقيات لتحديد راتب الصحافي في الجزائر. ووفق تقارير صحافية فإن الأجور تختلف ما بين مؤسسة وأخرى. ومنذ العام 2010، يتقاضى الصحافي راتباً يبدأ من 25 الف دينار ما يساوي 217 دولاراً، ويرتفع في بعض المؤسسات ليصل إلى130 الف دينار، نحو 1000 دولار. وتشير أرقام صادرة عن نقابة الصحافة في الجزائر إلى أن عدد المؤسسات الإعلامية ارتفع في السنوات الماضية، وتحديداً بعد العام 2009، ورغم هذا الارتفاع، إلا أن رواتب الصحافيين بقيت منخفضة، إذ أن 60% من الصحافيين يتقاضون أقل من 250 دولاراً، و30% يتقاضون بين 250 و350 دولاراً، أما النسبة الباقية وهي لا تتعدى 10%، فتتقاضى أكثر من 350 دولاراً.</p>
<p>وكان التقرير السنوي الأول عن اليوم العالمي لحرية الصحافة في الجزائر قد انتقد شبكة رواتب الصحافيين التي تم إقرارها عام 2012، والتي ساهمت في خلق خلافات بين العاملين في القطاعين العام والخاص. رغم أن الفئة الأخيرة تمثل 90٪ من جميع الصحافيين الجزائريين، لأن قرار رفع الأجور اقتصر على الصحافيين العاملين في القطاع العام.</p>
<p>تونس</p>
<p>في العام 2015، وقعت كل من نقابة الصحافة والنقابة العامة للإعلام وجامعة مديري الصحف والنقابة التونسية لمديري المؤسسات الاعلامية الاتفاقية القطاعية المشتركة، والتي تنص على وضع جداول لأجور الصحافيين خصوصاً في الصحافة المكتوبة. ويصل متوسط أجر الصحافي إلى 300 دولار، يضاف اليها المنح كالنقل. وهي منح زهيدة لا تتجاوز 5 دولارات شهرياً. ورغم التصديق على الاتفاقية ونشرها، إلا أن الواقع مغاير، فقد رصد تقرير صادر عن مركز تونس لحرية الصحافة في العام 2016، أن نحو 50% من الصحافيين في تونس يتقاضون أجور تقل من 140 دولاراً شهرياً، ولا تتجاوز نسبة من يحصلون على أجورهم وفق الاتفاقيات المبرمة اكثر من 30 %، كما نص التقرير أن 50% من الصحافيين التونسيين لا يملكون أي عقود نظامية، ولا تشملهم التغطية الاجتماعية أو التأمين الصحي.</p>
<p>دول الخليج</p>
<p>في السعودية، يتقاضى الصحافي راتبًا يبدأ من 11 الف ريال شهرياً، أي ما يوازي 2920 دولاراً، بحسب ما ذكرته دراسة في موقع pay scale، المتخصص بالأجور.</p>
<p>في دولة الإمارات العربية المتحدة، تتفاوت أجور الصحافي بين مؤسسة إلى أخرى، ورغم غياب أي قوانين تلزم المؤسسات بدفع راتب محدد، إلا أن الرواتب وبحسب العاملين في القطاع الاعلامي،تبدأ من 9000 دره، ما يوازي 2450 دولاراً، وكان موقع payscale، قد أشار إلى أن الصحافي الذي تصل سنوات خبرته إلى أكثر من 5 سنوات، يتقاضى سنوياً نحو 144 الف درهم ، مايوازي 39 الف دولاراً سنوياً.</p>
<p>أما في قطر، فإن راتب الصحافي أو المراسل يبدأ من 1920 دولاراً بحسب بيانات منشورة في مواقع للتوظيف، ويرتفع بحسب سنوات الخبرة.</p>
<p>أما في الكويت، فإن معدل راتب الصحافي يبدأ من 1500 دولار، ويرتفع الأجر بحسب المنصب والمهام الملقاة على عاتقه. وفي البحرين وسلطنة عمان، ووفق شهادات العديد من الصحافيين، فإن الراتب يبدأ من 1500 دولاراً.</p>
<p>أنفوغراف: معدل رواتب الصحافيين في العالم العربي خلال 10 سنوات (2007 إلى&nbsp;</p>
<p>1c357bb7-e669-4681-b1ef-b225afdedbad.jpg</p>
<p>788</p>
<p>13-04-2018</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
